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内够破解版赌博游戏下载·简述血腥的人吃人史

2020-01-11 09:20:56     来源:99真人真人赌场
在当下的文明社会,主流价值观对于吃人绝对是抱持着零容忍的态度,然而即便如此,在一些国内外的新闻报道当中,吃人也不是什么新鲜事。早期的人类社会中的吃人现象带有一定的宗教性因素。这是迄今为止离我们最近的一次大规模吃人现象。

内够破解版赌博游戏下载·简述血腥的人吃人史

内够破解版赌博游戏下载,作者:猫不闻饺子

即便是在野蛮的动物世界,同类相食都是一件并不常见的现象,然而在人类的历史当中人吃人的情况却比比皆是。鲁迅在《狂人日记》中写到:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着'仁义道德'几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是'吃人'!”先生这一段著名的话,常常被拿来引证封建社会的黑暗和残酷。

在当下的文明社会,主流价值观对于吃人绝对是抱持着零容忍的态度,然而即便如此,在一些国内外的新闻报道当中,吃人也不是什么新鲜事。

1985年发生在澳门黑沙环的“八仙饭店灭门案”,凶手黄子恒杀害澳门八仙饭店的老板一家九口,坊间盛传凶手将受害人的尸体做成叉烧包出售。当年这起案件轰动了港澳地区。1993年黄秋生凭借由此事改编的电影《八仙饭店之人肉叉烧包》获得了香港电影金像奖最佳男主演。需要指出的是,这起案例中受害者尸体是否被制成叉烧包出售只是坊间谣言,并未有足够证据证实。另外即使是真的,也不能作为“人吃人”现象在当下社会依旧存在的有力证明,毕竟即使是真的,吃过那些叉烧包的人本身也并不知情。但是我要说的是“吃人”现象在人类社会真的可谓由来已久,也不仅仅存在于文明社会以外的野蛮食人部落。人类永远也无法想象自己人性的阴暗面有多么的残暴,这就是人类的两面性,一种类似魔鬼中的天使的两足灵长类动物。

当下人类社会中的一些食人事件更多的是出于个体的心理扭曲,比如在一些犯罪小说中常见的因为爱一个人而不得,将之杀而食之,这样的因爱生恨的变态故事。

在一些神话传说中也有关于吃人的描写,比如希腊神话中就有一位叫克罗诺斯的哥们,这哥们有个毛病就是喜欢吃小孩,他还差点吃了自己的儿子宙斯。早期的人类社会中的吃人现象带有一定的宗教性因素。在很多的原始部落中都有拿人做祭物的情况。《圣经》中就记载了上帝为了考验亚伯拉罕的信心,让亚伯拉罕拿儿子献祭。在很多部落都有对祭祀后的食物进行再分配的仪式,在一些部落被当做祭物的人在祭祀之后也逃不了被分配食用的宿命。

俗话说虎毒不食子,但春秋时期有一位厨子,为了博得君主的亲信竟然不惜将自己的儿子当做食材烹饪。有一次齐桓公对自己的御用厨师易牙说“天下异味皆尝,但未得食人肉耳。”易牙听了,把长子烹煮,献给桓公品尝。齐桓公被易牙的行为打动,就此亲近易牙。然而辅佐齐桓公成就霸业的管仲在临死前对易牙的评价可谓一针见血,管仲对齐桓公说:“杀子取媚于君,不合人之常情,不可用”。

在史书中最常见的关于吃人现象的记载,一般都是因为战乱或天灾造成的饥荒,人们迫于生存的压力不得不同类相食。白居易在他的《轻肥》一诗中就成写到过“是岁江南旱,衢州人食人”。

不管是因为什么样极端环境所造成的无可奈何,吃人总是会给人造成一定的心理障碍,为了可以自欺欺人进而理直气壮的吃同类,人们还给被吃的人起了个别名叫“两脚羊”。 李时珍在《本草纲目》中说:“古今乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者,不足诛矣。”除此之外在《本草纲目》中还有很多关于用人做药的记载,比如其中记载了一味药材叫“紫河车”其实就是胎盘,或者初生时的婴儿。(治妇人瘵疾劳嗽,虚损骨蒸等证。用紫河车一具,山药二两,人参一两,白茯苓半两,为末,酒糊丸梧桐子大,麝香养七日。每服三五十丸,温服,盐汤下。)

在战乱年代老百姓更是命如草芥,别说填饱肚子了,弄不好自己都要成为别人的盘中餐。《旧唐书·黄巢传》记载:“贼围陈郡三日,关东仍岁无耕稼,人俄倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于碎之,合骨而食,其流毒若是。”把人当军粮捣碎了,放在大锅里煮,实在是惨不忍睹!!!在此之前的安史之乱时期还发生过一起全城吃人事件,安史之乱时山西睢阳被叛贼所围,城中粮草殆尽,守将张巡为了稳住阵脚表示自己誓死守城的决心,杀死了自己的爱妾给部下食用,以此作为激励。导致全城开始吃人来充当军粮,城门被攻破后,城内的人口已经从三万降到了难以置信的四百。

几乎历朝历代都用关于吃人的记载,而根据统计发生在明朝的吃人事件是最多的。而且不知从何时起明朝的老百姓们还开始流行起了吃死刑犯的尸体,《明季北略》中就记载了袁崇焕被处决时,老百姓争先恐后抢着吃袁崇焕的肉的惨景:“时百姓怨恨,争啖其肉,皮骨已尽,心肺之间犹叫声不绝,半日而止,所谓活剐者也……百姓将银一钱,买肉一块,如手指大,啖之。食时必骂一声,须臾崇焕肉悉卖尽”。

新中国成立后的1959年-1961年“大跃进”期间,中国大陆发生了“三年大饥荒”,死亡人数超过了惊人的千万。饿殍遍野,河南几百个自然村就此消失,甚至于民兵们把住道路桥梁不许逃荒。1960年春,就不断有吃人肉的情况发生,人肉的交易市场也随之出现在城郊、集镇、农民摆摊等。这是迄今为止离我们最近的一次大规模吃人现象。

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